在生活中，有人会发现自己有很强的倾诉欲、分享欲、表达欲，有时是负面的，有时也是正面的，反正就是，如果不跟人分享，就各种难受。

　　发现这样的自己，不要因为你有这样的需求而苛责自己。

　　因为你并不能因为自我苛责获得任何的成长，相反只会削弱自己的力量，使你的自体更加脆弱。

　　对自己慈悲、好奇、宽容，让我们来看看这到底是为什么。

　　我们越渴望什么，说明我们越匮乏什么。

　　小时候被压抑的渴望和需求，长大后无时无刻不在渴望被满足，你的理性再强大，也不能压制。

　　因为控制我们一生的，不是意识，而是潜意识。

　　借用今天跟我咨询的来访者说的一句话：

　　“每一步都不能被错过，没有走过的，最终还是要走一遍。”

　　是的，你妄想跨越、跳级，老老实实的去面对，去修复。

　　甚至有时候还需要别人的帮助。

　　这也是一种臣服吧，也是一种破除自恋。

　　02

　　在依恋理论的研究中，认为人一出生就有某种共鸣性的需要，而这种需要就是自体客体的共鸣，也叫自体客体经验（即“被看见”、“镜映”）。但在依恋理论中，我们称之为情感共鸣性经验。

　　美国精神分析学家丹尼尔·斯特恩（Daniel N.Stern）的研究发现，婴儿出生两个小时之后就有情感共鸣的表现，孩子很认同注视他的人的表情。

　　当注视他的人的表情是笑的，孩子马上会笑；当注视他的人哭丧着脸，孩子的表情也会变成哭丧着脸，这是一种高度认同的共鸣性表现。

　　20世纪90年代提出“心智化理论”的彼得·福纳吉（PeterFonagy）研究发现，婴儿出生25～40分钟就已经能和母亲进行表情互动了。

　　所以现在普遍认为共鸣能力几乎是人一出生就有的。

　　有的理论家认为，孩子的身体节律和表情节律与在母亲子宫中的互动也是有关系的，在这个过程中，母亲的情绪越稳定，对孩子的发展越有帮助。

　　自体客体理论认为在婴儿出生后，自体会提出一些共鸣性需要，也就是说自体会发出一种自体客体需要。

　　当环境理解这种需要的时候，就会产生自体客体理论所说的共鸣，而这种经验对一个人形成坚实的、内聚的自体十分重要。

　　03

　　如果一个人小时候没有跟父母建立良好的情感链接，需求和情感没有被父母看见，没有得到应有的支持和理解，长大以后就可能对获得别人的理解和认同产生一种执念。

　　反复向别人倾诉，或许并不是想寻求解决的方案，而是想要有个人能理解和支持自己。

　　被镜映是一个人基本的需求，在健康的家庭关系中，孩子的感受和需求需要通过主要养育人的眼睛被看到、被确认和被接纳，通过这份被确认，孩子会认为自己的感受和需求是合理的，借由这份肯定，发展出自我安抚和调节痛苦的能力。

　　当孩子被镜映的需求得不到满足，这些没有被满足的需求就有可能发展成一种执念。

　　正如人本主义心理学家罗杰斯所言："当一个人被真正理解和接纳时，他就能开始成长。"

　　情感共鸣既是人类最脆弱的软肋：我们需要通过他人的眼睛确认自己的存在；

　　也是最强大的盔甲：当我们在关系中修复早期创伤时，重获的是整个生命的光彩。